青岛日报社/观海新闻 评论员 王学义
最近，刀郎新歌《罗刹海市》开启霸屏模式。一边听歌，一边谈论歌词背后的八卦，很多人都被逗乐了。人们都在猜：刀郎这首歌里，究竟藏了几把刀？
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第一刀“力劈华山”。
《罗刹海市》虎虎生风，借了传统文化的力。其歌词取材自蒲松龄小说《聊斋志异》中的同名故事《罗刹海市》。“罗刹国向东两万六千里，过七冲越焦海三寸的黄泥地；只为那有一条一丘河，河水流过苟苟营……”小说本身就有讽刺意味：某日，一位叫马骥的中原人去罗刹国经商。他发现罗刹国人长得都奇形怪状，且以丑为美，以丑选官。一开始，人人对长相俊美的马骥避之不及。后来马骥把脸涂得漆黑，大家反而交口称赞，该国国王还因其“貌美”封他为官……在传统文化大行其道的今天，刀郎有了这种根底，可以大开大阖，力道也霸气了些，纵使有点“骂街感”，但仍披了一件文化的衣。
第二刀“夜战八方”。
蒲松龄在小说中讽刺的是：“花面逢迎，世情如鬼”。那么，这首歌里讽刺的是什么？千万别说他没讽刺，谁都能听出里面的刺儿来。比如，“勾栏从来扮高雅，自古公公好威名”“岂有画堂登猪狗，哪来鞋拔作如意”等。有人说，这是讽刺乐坛“虚假繁荣”；有人说，这是讽刺流量文化下的“以丑为美”；有人觉得，只要歌词辛辣了，无论讽刺什么乱象都过瘾……放在夏天这个容易上火的季节，听这首歌会让人不知不觉心跳再加快一点。
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第三刀“回风拂柳”。
很多人将《罗刹海市》与之前主流乐坛的几位大咖联系在一起，说是恩怨。说实话，那段往事或许谈不上恩怨。因为恩怨的双方大体对等，而当时刀郎给人的感觉是完全弱势的，似乎就是被人“欺负”了。无论歌手还是其他文艺从业者，面对砸下来的“大词儿”往往都无能为力。比如，“不具备审美观点”“没什么品质”“是中国流行音乐的倒退”等批评，只能让人硬挨。刀郎这首新歌，有没有对当年的大咖进行讽刺呢？不得而知。但听听这首歌，还是能感觉到不小的怨气。
根据常识，一件作品发布后，它就有了自身的生命力。受众听到什么、想到什么，那是受众自己的事。这本身就是一个再创作的过程。如今，人们把这首歌与那些宿怨联系在一起，引发无数热议，也让讽刺意味变得更强。当然，你可以把刀郎想得“格局大”一点，一切纯属“误伤”，也可以觉得，他就是要快意恩仇——但是，这一切已经不再重要。众声喧哗里，刀郎本人没有说话，他说了人们也未必会信。大咖们也没有吱声，毕竟这太尴尬了，似乎谁吱声谁可能就是那“马户”或“又鸟”。
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第四刀“流星赶月”。
沉寂多年，一曲爆火，刀郎这番复出声势不小。这一次，他的路数依旧是盯紧“下沉市场”。2004年，刀郎发行首张专辑《2002年的第一场雪》，以270万张的正版销量和比正版更高的盗版销量，让“刀郎热”蔓延大街小巷。在某种意义上，正是那首歌开启了“神曲”先声。而今，短视频时代，神曲已是常规操作。而刀郎还是能够以更加狠辣的姿势，携风带雨归来，不能不说确实有几把刷子。
在刀郎的“刀谱”里，到底还有多少刀，谁也说不清楚，但一块石头丢出了“漫天水花”，已经算相当成功了。今后，他的路怎么走，人们都会看着。所谓“用舍由时，行藏在我”，希望他走出自己的风格，唱出更好的歌。
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