青岛日报社/观海新闻 评论员 王学义
最近，有两部根据真人真事改编的电影引起热议：一部是以华坪女高校长张桂梅为原型创作的《我本是高山》，另一部是以“敦煌女儿”樊锦诗为原型创作的《吾爱敦煌》。这两个原型人物，一个拯救学生，一个拯救古迹，都是人们心中的英雄，这两部作品被称为“国产女性英雄主义”电影。
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对于主要演员来说，这两个角色都不好演。为什么？因为原型人物光芒万丈，如何演出这种“光”？应该说，两位主要演员都下了功夫。
比如，张桂梅的扮演者是海清。如果留意海清近年来的作品，会发现她演戏越来越“狠”了。从《隐入尘烟》中生活在底层的农村妇女，到《平原上的摩西》中对生活极其疏离的文艺女中年，她都进行了非常精彩的演绎。这一次，为演好张桂梅，海清在外形上尽力贴近人物，天天晒太阳晒出了皱纹和斑。在电影拍摄期间，海清几乎完全以张桂梅的方式生活，手上贴着膏药，虎口关节开药瓶……她真正沉浸到角色中去了。
樊锦诗的扮演者陈瑾，坦言这是“从业以来最难演的角色”，“她在敦煌守护了六十多年，似乎风沙水土所蕴含的精神都凝结在她身上，这种气质是长期培养出来的，哪里是一个演员在那装模作样可以表演出来的？”不过，陈瑾用身心投入，通过全方位走近樊锦诗，最终生动演绎了这一形象。两位演员都较好地完成了自己的任务。
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对于影片内容来说，这两部电影都有值得深思的地方。两者都有很强的纪实风格，在主角台词方面比较节制，主要用镜头语言来呈现人物的情感涌动。但内容方面，都引来了一些质疑，既有剧情上的，也有电影形式上的。
比如，《我本是高山》中，“张桂梅”几次支撑不下去的时候，电影闪回的都是去世的丈夫。现实生活中，张桂梅学生的父亲酗酒，到了影视作品里，变成了母亲酗酒。很多网友认为这有悖真实，让人无法信服。《吾爱敦煌》中，樊锦诗的个人经历、敦煌的历史地位等都没讲清楚，除去主角之外，其他人物形象几乎都不饱满，有网友说“看了一个多小时的流水账PPT”。虽然编剧、导演等主创人员，事后各自给予了回应，但都未能平息质疑。
对于很多观众来说，如何理性发声也是一个问题。诚然，观众看了电影，就有评论的权利。只要观影体验不好，就有权给差评。正如茅盾所言：“批评一篇作品，不过是一个心地率直的读者喊出他从某作品所得的印象而已。”这里面有一个前提，就是先看作品再评论。但目前情况是，有些人连电影都不看，只看了一些短视频或者网上的只言片语，就对电影进行恶评，这样的跟风着实要不得。有的人虽然看了电影，但为了吸引眼球、博取流量，在评论时将个别细节从整体情节中抽离出来，进行片面化批评，对电影进行扭曲。多一些就事论事，少一些上纲上线，是评论的基本要求。
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专业的声音不能缺席。在当前的互联网时代，众多影视类自媒体涌现，吸引了大量粉丝，但其专业水平良莠不齐，输出内容泥沙俱下。百家争鸣、百花齐放，自然是应该的，但众声喧哗之下，专业影评人不能失声。
比如，《我本是高山》《吾爱敦煌》这两部电影，优缺点各在哪里，专业影评人不能只说好话捧场，不提批评意见。批评界的“好好先生”，大概率会被网友无视。这就需要专业人士积极发声，勇于担责，把理性声音传递出来。
当下，我们不仅需要优秀的电影作品，也需要良好的电影批评生态。相关各方应一起努力，让专业批评与大众批评和谐共存，让批评有理、有据、有节，让影视批评与影视产业形成良性互动。
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